danzas de puno

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Flora de Puno

lugares turísticos de puno

Puno.

puno y sus maravillas

Danzas y Musicas típicas de puno

El Perú como bien sabes tiene una serie de provincias y ciudades, todas muy atractivas para el turista, y diferentes entre sí. el Departamento de Puno, una provincia que asombra a los viajeros por su encantador y riquísimo folklore, un lugar que parece haber sido extraído de alguna fábula incaica, en donde la tradición de su gente se representa artísticamente en cientos de tipos de danzas distintas que se puedan observar hoy en día en sus fiestas y festividades.
AGUATIRI (AWATIRI): Danza de origen aymara de temática pastoril, ejecutada por niños y adolescentes de ambos sexos, se baila en parejas, la danza representa a los niños y adolescentes cuando se ubican en las “q’amañas” (miradores ubicados en las cumbres de pampas y pastizales), comparten juegos y alegrías al son de la música ideada por ellos mismos, iniciándose así los romances, esta danza se presenta en todas las provincias del departamento de Puno. Bailan al son de los pinquillos, quenas, charango y zampoña, dialogan el canto y tejen sus amoríos.
AYARACHI. Música y danza quechua originada en las alturas de Paratía – Lampa, en las Provincias de
Melgar, Azángaro y en los valles de ceja de selva (Carabaya y Sandia). La melodía es solemne y profunda, la ejecución es con zampoñas o sikus, se dice que se interpretaba era para acompañar los sepelios de los grandes señores en el Incario. La danza es parsimoniosa y solemne.
BALSEROS: Danza ritual en homenaje a la Mama Qocha (quechua) o Mama Qota (aymara), es danza de
parejas en grupo, donde imitan el vaivén de las olas del lago, se danza al son de pinquillos, bombo y tambor.
Se representa en Izani, comunidad del distrito de Zepita, Provincia de Chucuito – Puno,
CACHARPARI.- Danza de despedida en todas las festividades patronales y carnavalescas de los pueblos del altiplano. Las tropas de sikuris, bailarines de las danzas y las pandillas de carnavales, bailan al son de zampoñas, bandas, estudiantinas, quenachos, etc.
CAPITANES: Danza satírica de origen aymara, referida a la caballería del ejercito español de la colonia. Los danzantes se desplazan a caballo y desmontan para ejecutar la danza, la cual se realiza con movimientos marciales. El Kusillo o bufón se desplaza a pie, para sumarse a la danza. Los personajes de esta danza son el capitán, el abanderado y los subalternos distinguiéndose por el color del uniforme, los galones y demás distintivos.
CASARASIRI.- Danza del matrimonio del sector aymara del altiplano, donde los jóvenes danzan eufóricamente a viva fuerza, expresando su amor furtivo, llegando a concretar el noviazgo en matrimonio. Luego las parejas ejecutan una danza propiciatoria que culmina en el surge (velas encendidas en señal de alegría), aunándose a la felicidad de los novios. Al son de la música nupcial, danzan frenéticamente con sus mejores atuendos.
Danzan al son de las flautas, tambores y bombos, en las comunidades de casi todo el departamento.
CINTA K’ANA: danza de origen aymara, propiciatoria del arte de trenzar. Se caracteriza por trenzar. Se
caracteriza por realizar, danzando bellas figuras sobre una pértiga situada en el centro de un ruedo formado por los danzarines. Varias cintas de colores parten de los alto de la pértiga de 4 o 5 metros de alto y cada ndanzarín, hombres y mujeres intercalados dan vueltas en torno a ella, trenzando en esa acción las cintas para
luego destrenzarlas en sentido contrario. Se presenta en las comunidades de las Provincias de Puno,
Chucuito, Collao y Moho.
CUNTIS: Danza de origen aymara propiciatoria del arte de teñir las fibras de lana para elaborar sus tejidos y mtrenzados multicolores. Se representa solamente por hombres, en el distrito de Juli de la provincia de Chucuito-Puno.
CHALLPAS: Danza de origen aymara propiciatoria a los cazadores de vicuña y parihuana. En el primer caso para trasquilar al camélido y en el segundo por plumas para adornar sus trajes y sombreros. Se representa en las Provincias en Yunguyo, Chucuito y Puno.
CHATRA PULI: Danza satírica de origen aymara del soldado español de la época colonial. Se representa en la comunidades de Sisipa en Pomata, Titilaya en Conima y Aricota en Sandia.
CHOJÑAS: El lengua aymara significa color verde. Representa la prosperidad económica, razón por la cual previamente a la danza se efectúa un ritual a los apus o dioses tutelares, pidiendo protección.
Se baila en parejas dentro de una coreografía grupal, la música se ejecuta con quenachos y bombos
pequeños. Se representa en la comunidad de Azangarillo de la provincia de Huancané.
elaborado por: Bruno Salazar La Rosa.

Flora en Puno

La Reserva Nacional del Titicaca se estableció el 31 de octubre de 1978 me-diante Decreto Supremo Nº 185-78-AA. Está ubicada en el departamento de Puno, provincias de Huancané y Puno. Tiene una extensión de 36 180 hectáreas y comprende dos sectores: el Sector Ramis, en la provincia de Huancané con 7 030 hectáreas, y el Sector Puno, en la provincia del mismo nombre con 29 150 hectáreas. Su flora está representada por 12 variedades de plantas acuáticas resaltando la totora (Schoenoplectus totora), la yana llacho (Elodea potamogeton), la lenteja de agua (Lemna sp.) y la purima (Chara sp.) La Reserva presenta también flora terrestre ribereña con más de 64 géneros.Los principales objetivos de la Reserva Nacional del Titicaca son: conservar la flora, fauna y bellezas escénicas del Lago Titicaca; preservar los recursos naturales como la totora, que alberga una gran diversidad de especies; apoyar el desarrollo socioeconómico de las poblaciones ale-dañas mediante la utilización racional de los recursos de flora y fauna silvestres; y fomentar el turismo local sin perturbar las tradiciones culturales de los grupos humanos que habitan en la zona.
Elaborado por: Lucìa Garcìa Tincopa

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